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Yuliana Ortiz Ruano habla sobre el lenguaje, la música y la infancia en Fiebre de carnaval: " Tenía ganas de que la novela fuese como un domingo en mi barrio"

Publié par Infobae · Argentine il y a 10 h
Yuliana Ortiz Ruano visitó la CDMX para dar a conocer "Fiebre de carnaval", su novela. (Foto: Ig/yuliana_ortiz_ruano)
Yuliana Ortiz Ruano visitó la CDMX para dar a conocer "Fiebre de carnaval", su novela. (Foto: Ig/yuliana_ortiz_ruano) · Infobae

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La novela, protagonizada por una niña llamada Ainhoa, obtuvo el premio Joaquín Gallegos Lara 2023 en categoría novela, otorgado por la Municipalidad de Quito, además del premio…

Yuliana Ortiz Ruano, autora de Fiebre de carnaval, platicó con Infobae México sobre el proceso creativo detrás de su primera novela, publicada en Ecuador en 2022 y editada este octubre en México. La escritora, nacida en Esmeraldas en 1992, es licenciada en Literatura, docente e investigadora de la Universidad de las Artes de Ecuador y DJ de música afro del Pacífico.

La novela, protagonizada por una niña llamada Ainhoa, obtuvo el premio Joaquín Gallegos Lara 2023 en categoría novela, otorgado por la Municipalidad de Quito, además del premio IESS, concedido por la IILA, Energheia, Edizioni SUR y Scuola del libro. También ganó el Pen Presents Issue Two.

La autora nos contó por qué eligió un lenguaje alejado de los registros formales. “Para mí fue sumamente importante dar cuenta de que la lengua, el lenguaje, es como un sistema operativo mucho más riguroso. Puede ser un sistema mucho más complejo”.

“La lengua también es un sistema complejo, pero me gusta lo que hacemos con la lengua en cada espacio. La lengua está viva y, al estar viva, la alimentamos dependiendo de las situaciones que nos acontecen y también del entorno donde estemos”, agregó la escritora.

Yuliana Ortiz Ruano vinculó esa decisión con la dolarización de Ecuador: “A mí me gusta dar cuenta de que la lengua de la novela, primero, es una lengua íntima y también es una lengua que está sucediendo en un momento de transición, de crisis. Nosotros pasamos de tener nuestra propia moneda a tener dólares americanos en el 99 hasta el día de hoy. Y creo yo que ese momento hace algo con la lengua y también hace algo con la sonoridad. Con la sonoridad del espacio, con el movimiento de la ciudad, de los barrios, de la gente.

La autora explicó: “A mí me gusta dar cuenta de la posibilidad, de la imposibilidad más bien, de asimilación en nuestro entorno latinoamericano, caribeño, de nuestra habla de las costas.

“Entonces, para mí era importante dar cuenta de que hablamos también desde una historicidad en un territorio…

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