BD: Fatima Ouassak, autrice de «La Puissance des Mères»: «Il faut politiser la maternité»

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Des « marqueurs » de « pratiques autoritaires repérées en France » : voilà le signal d'alerte lancé il y a quelques jours par l'ONG Amnesty International, en raison de la…

Des « marqueurs » de « pratiques autoritaires repérées en France » : voilà le signal d'alerte lancé il y a quelques jours par l'ONG Amnesty International, en raison de la répression contre le mouvement des lycéens. À l'intérieur même du pays, certains dénoncent un usage de la force excessif et teinté de racisme, de nombreux jeunes visés étant issus de minorités. C'est également la thèse de l'autrice essayiste Fatima Ouassak. Dans sa BD La Puissance des Mères, adaptée de son essai du même nom, l'essayiste et militante dénonce un système raciste et post-colonial – et surtout, elle en appelle à la mobilisation des parents comme groupe politique.

RFI : Un concept central de votre analyse est la « désenfantisation ». Qu'est-ce que cela signifie ?

Fatima Ouassak : La désenfantisation, c'est un processus qui vise à ne pas reconnaître comme des enfants les enfants non-blancs, musulmans, ou habitant les quartiers populaires, et à les considérer comme une menace. Cette menace est à la fois démographique et insurrectionnelle, et c'est ce que l'on retrouve par exemple dans la théorie du « grand remplacement » : on ne va pas voir les enfants non blancs et les enfants musulmans comme des enfants, mais comme quelque chose qui menace le bon Français à terme. Cela provoque de la violence : puisque cet enfant n'est pas un enfant mais un Arabe ou un Noir, on va se permettre de le traiter comme les adultes discriminés de son groupe.

Il existe des éléments historiques assez spectaculaires. C'est par exemple la mort de Malika Yezid dans les années 1970 en France hexagonale. Cette enfant de huit ans a subi, de la part des gendarmes, un interrogatoire qui en fait était une séance de torture similaire à celle pratiquée en Algérie durant la colonisation. Malika Yezid est morte de cette séance de torture. Voilà une enfant que l'on n'a pas considérée comme une enfant, mais comme une Arabe, tels qu'ils ont été traités sous l'Algérie française.

Au-delà de ces exemples, c'est aussi toute la…

Pour…

Car…

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